О духовной жизни

Понятие духовность – это чаще всего вызывает у большинства людей ассоциацию с чем-то из области религиозных учений или же какими-то духовными обрядами, ритуалами. Данное слово не имеет ничего общего с нашей ежедневной рутиной. Казалось бы, что это уже давным-давно не актуально. Но если хорошенько подумать над тем, что, же такое духовность на самом деле, мы придем к простому пониманию: что духовность это – способность жить в гармонии и покое. Отсутствие духовности в человеке – очень плохой признак.

Духовность — это гармоничная жизнь телесного и душевного состояния человека. Духовный человек всегда открыт к добрым деяниям. Он не будет вредить окружающим людям, а только наставляет на путь истины

Такие люди не могут быть счастливы, так как в них нет никакого внутреннего баланса и гармонии с ментальным и реальным миром.

Для чего нужно духовное развитие

Люди должны чаще радоваться и испытывать чувства восторга, чтобы получить максимальную отдачу за все совершенные действия, чувствовать превосходство, и быть открытым к новым возможностям. Не стоит пренебрегать окружающими вас людьми.

Если часто поступать плохо, постоянно злиться и жаловаться на жизнь вероятность получить удовольствие снижается к нулевой отметке. Такие люди не чувствуют гармонии с окружающим миром, они все чаще замыкаются в себе, а потом становятся заложниками собственных чувств с негативным окрасом. (Смотрите таблицу чувств и эмоций ). Скорее всего, такой человек не сможет испытывать настоящего счастья.

Духовное развитие очень важный этап жизненного пути. Человек, у которого нет желания совершенствоваться обречен на постоянные муки и страдания. Обычно такие люди не могут добиться никакого успеха, и начинают сеять ненависть в окружающий мир

Духовное развитие дает превосходный шанс, чтобы ощутить большее количество положительных эмоций и просто радоваться жизни каждый день. Начиная путь просветления, каждый человек должен очистить себя от всех негативных затей и дурных помыслов. Внутренний мир позитивного человека позволяет получать вдохновение от всего, что происходит вокруг него. Благодаря духовному развитию, каждый из нас может создавать невероятные условия для собственной жизни, а так же для всех окружающих.

Духовность – это не просто слово, а настоящий образ жизни. Все действия должны быть направлены на благие цели. Побуждать человека к поступкам, которые приносят, положительный и полезный результат.

Духовный мир для человека — основа гармонии в жизни

Многим людям кажется, что жить в полной гармонии с окружающим миром не возможно, но это не так. Не смотря на все преграды и препятствия, которые встречаются на нашем жизненном пути, всегда есть возможность преодолевать их, и не останавливаться. При этом всегда оставаться в позитивном расположении духа, постоянно радоваться или восхищаться достижениями.

Наверняка и в вашем окружении есть человек, который придерживается духовных ценностей. Такие люди некогда не впадают в отчаянное состояние, они всегда готовы идти вперед и добиваться поставленных целей. Даже в те моменты, когда у них что-то не получается.

Когда среди серых будней видишь такого человека в своем окружении, все повседневные проблемы и рабочая рутина сглаживается. Духовный человек заряжает своей энергией позитива, всех вокруг и тебе становится не так тоскливо. Все вокруг начинают делать больше хороших и правильных поступков.

Когда коллектив наполняется позитивной энергией, когда все становятся добрее друг к другу, тогда образуется духовная жизнь окружающего нас общества.

Чтобы духовный мир человека соответствовал всем нормам и правилам духовности, необходимо хорошо работать над собственными ошибками. Для начала попробуйте разобраться в себе, и начните что-то менять, тогда вы и поймете всю силу данного учения

Духовность любого человека это не просто слово! В ней заключается гармония с самим собой и средой пребывания. Душа таких людей наполнена светом и любовью. В духовном мире нет таких чувств как:

  • Зависть;
  • Гнев;
  • Презрение;
  • Унижение;
  • Злость и т.д.

Во все времена, духовно нравственные каноны соблюдались благодаря правильному воспитанию, с самого детства. Духовная жизнь в современном обществе, способна привести все человечество к новым открытиям. Духовность — это путь каждого человека, который стремиться к созиданию и познанию неизведанных тайн бытия.

В мире добра нет негатива и неудач. Здесь каждый готов придти на помощь друг к другу. Никто не оставит в беде того кто нуждается в поддержке. Настоящий духовный мир человека, составляет в себе только положительные качества человека. Внутреннее состояние души таких людей очень уязвимо, так как эти люди всегда открыты для других. Они стараются избегать любых негативных событий по отношению к себе и окружающему миру.

Духовность — это такое определение внутреннего состояния души человека, которое всегда основывается на моральных и этических отношениях между людьми и окружающей средой.

Не стоит слепо следовать религиозным писаниям или философским учениям. Каждый человек должен самостоятельно определять свои собственные границы, чтобы сделать этот мир более красочным и добрым. Не нужно становится религиозным фанатиком, потому что это приведет вас только к разочарованию и саморазрушению

Стоит учитывать, что духовное развитие может привести человека к необдуманным поступкам, которые в неосознанном состоянии и без всякого умысла, могут нанести вред собственному благополучию. Это касается тех людей, которые фанатично относятся к подобным учениям духовности. Конечно же, мы должны постоянно совершенствоваться, но полученные знания необходимо использовать с умом и осторожностью. Духовное развитие не должно становится инструментом для сокрытия своих комплексов или недостатков.

Главная задача не просто слепо следовать тому, что говорит какой-то лидер или верить всему, что сказано в религиозных писаниях. В первую очередь необходимо заглянуть в глубину своей души и найти все уязвимые места. Чтобы в дальнейшем защитить себя от несправедливости, злобы или ненависти, которыми окутан весь наш мир. На пути каждого человека встречаются преграды и препятствия, которые на первый взгляд невозможно преодолеть. Однако это ложное восприятие происходящего. На самом деле, в нашем мире нет ничего такого, что могло бы помешать сделать нашу жизнь веселее и полезнее.

Слово духовность, какое у него значение

Если обратить внимание на толкование слова «духовность» в разных словарях русского языка, то мы увидим, что значение этого внутреннего состояния человека, будет находиться где-то между религиозным и моральным пониманием данного состояния.

На самом деле, так оно и есть!

Больше практикуйтесь, чтобы познать собственную душу. Только благодаря практике, можно всецело научиться контролировать свои эмоции и достичь во всем совершенстваУчение внутренней духовности человека, не предполагает ничего плохого. Как в религиозных писаниях, так и в различных научных работах известных философов. Духовный мир описывается, как что-то высокое и совершенное.

Следуя основным правилам и принципам, можно достичь максимального совершенства собственной воли и душевного состояния. Но стоит также учитывать тот факт, что в зависимости от национальных особенностей, в каждой стране, есть свои моральные принципы и правила. Исходя из этого, необходимо выделить основные сходства во всех писаниях и учениях. Концепция, которая заложена в понимании духовности везде имеет свои сходства.

Именно таким образом – сравнивая различные трактовки, можно постичь настоящую духовную истину. То есть понять саму суть духовности во всем мире. Во многих источниках, как религиозных, так и философских учениях, встречается слово «сострадание». Это может выглядеть немного иначе, или же называться другими словами, но все же основная задача, научить всех людей понимать и проявлять чувство сострадания.

Духовный человек обретая гармонию со своим внутренним миром, начинает чувствовать себя более сильным и нужным для этого мира

Такое послание несут в себе все без исключения религии мира. Кроме тех случаев, когда в духовный мир начинают вмешиваться политические убеждения. Политики всегда пытаются воспользоваться любыми способами, чтобы достичь своей цели. Для них нет никаких преград и моральных принципов. Они умудряются достигать своих политических амбиций, и даже хорошо зарабатывать на обмане простых людей.

Что такое духовность для человека

Что же такое духовность и как это объяснить простыми словами? Рассматривая каждую религию, где речь идет о духовном состоянии человека, то мы можем заметить, что многие понимания могут отличаться друг от друга, а в некоторых случаях даже противоречат своим «конкурентным сообществам». Здесь могут отличаться моральные принципы или другие качества, которые принято считать за правило в определенной стране или вероисповедании.

Необходимо провести большую работу над собой, чтобы духовный мир человека был сильным и крепким на протяжении всей сознательной жизни

Но, как уже было сказано выше, необходимо отобрать самое лучшее из всех учений и толкований. Нужно учитывать, что наш мир настолько разнообразен, что понимание добра и зла относительно.

Все вероисповедания настроены на то, чтобы сдерживать отрицательные чувства человечества. Везде говорится о смирении и покорности. Но это никак не сделает человека сильнее или умнее. Фундаментальные каноны и заповеди всех религий, направлены также на то, чтобы каждый мог выбирать для себя те основные принципы и закономерности, которые смогут привести нас к пониманию высшего разума.

Это не связано с материальными ценностями или благами народов, а простейшие инстинктивные побуждения, что приводят каждого живущего на земле человека, к состоянию умиротворенности и блаженства.

Их основная задача сделать этот мир как можно добрее и справедливее, чтобы все живые существа жили в гармонии друг с другом и взаимодействовали со всеми природными процессами.

Как достичь душевного равновесия

Если мы будем слепо следовать всему, что указано в священных писаниях, мы вряд ли сможем обрести того желаемого результата, к которому каждый из нас стремиться. Путь к идеальному духовному просветлению, лежит через преодоление собственных опасений и страхов. Дорога к самостоятельной осознанности очень длинная, но, тем не менее, каждый человек может пройти этот нелегкий путь за короткий промежуток времени. Когда другие, не смогут постичь простую истину и за всю свою жизнь.

Из всех учений о духовности человека, выбирайте только самую ценную информацию. Не в коем случае не следуйте всему что написано бездумно, ибо вы можете потерять разум

Идея духовного просветления заключается в том, что каждый человек, должен сам осознать всю серьезность и значимость праведных поступков. Ведь гораздо приятнее нести в наш прекрасный мир добро, благие намерения и помыслы. Особенно приятно становится в те моменты, когда ты чувствуешь отдачу от прилагаемых усилий. Тогда в нас открываются новые способности, наша душа становиться на много шире.

Мы начинаем замечать всю прелесть и нежность нашей природы. Главное достижение в таких стремлениях – полная самоотдача и чувство значимости. Когда наши действия приносят плоды, тогда для нас открываются безграничные возможности. В нас начинает «разгораться пламя». Появляется интерес к дальнейшему саморазвитию.

Как только ты начинаешь чувствовать, что достиг максимального уровня осознания, не спеши останавливаться и опускать руки. Ведь абсолютного познания достичь невозможно, ибо каждый сам выбирает критерии, по которым начинает оценивать свои поступки и помыслы. Однако базовых знаний вполне достаточно, чтобы приблизится к самосовершенствованию.

Не стоит останавливаться на пол-пути к самосовершенствованию. Как только вы почувствуете что достигли максимальной точки развития своего внутреннего мира. Немного подумайте и вы найдете еще много ошибок и недостатков, которые нужно исправить

Чтобы начать действовать, достаточно поверхностного понимания духовности, а также немного терпения и упорства. Дальнейшие действия будут значительно продуктивнее. Помыслы и поступки дадут результат, который до недавнего времени вам мог казаться недосягаемым.

Однако не стоит расслабляться, так как работа над собой – это длительный процесс, который требует особого внимания. Дальше нужно углубляться все дальше, и определенных границ в саморазвитии не существует. Мы сами должны выбирать, на каком этапе можно остановиться. Или не останавливаясь двигаться дальше, чтобы получить максимально эффективную отдачу от прилагаемых усилий.

Что означает духовность и его развитие

Духовное развитие человека включает в себе несколько основных принципов, придерживаясь которых, человек стремиться к внутренней эволюции собственных качеств. Постоянное совершенствование внутреннего состояния собственной души, помогает одолевать все негативные чувства и эмоциональные проявления, такие как:

Это далеко не весь перечень чувств и эмоций, который препятствует духовному развитию человека. Но не стоит забывать и о том, что положительные эмоциональные проявления, наоборот помогают развиваться и расти над собой.

Понимание духовности для каждого из нас разное, но все же есть то, что объединяет все понятия для любого общества в независимости от религиозных убеждений

Для того чтобы обрести духовность необходимо понять несколько простых истин. В первую очередь, мы должны понимать, что духовность – это сочетание моральных и этических качеств одного человека или всего общества. Обретая духовное равновесие, человек получает комплексное понимание справедливости, учиться самопожертвованию.

Отсутствие духовной гармонии

Люди, в которых слабо развита духовная составляющая находится в стадии спящего режима. Такие люди не привыкли радоваться жизни, для них нет никаких моральных границ. Они полностью подчинены своим низменным инстинктам и страдают от собственного бессилия.

Человек, у которого отсутствует духовность, попросту существует без всякого смысла, жизнь таких людей наполнена горем и болью. Им не хочется ничего менять в своей жизни, они замкнуты для себя и других. Такое состояние души приводит человечество к самым скверным поступкам и деяниям.

Необходимо на протяжении всей жизни идти к развитию своего духа и тела. Такая гармония внутри нас позволяет достигать наиболее высоких результатов

Для обретения духовного состояния, необходимо долго и тщательно работать над своими ошибками и пройти весь путь духовного развития. Это – огромная работа над самим собой.

Послесловие

Духовный человек обладает большим набором культурных и моральных ценностей, а его сознание намного больше развито и открыто, что другим людям становиться неловко находится рядом с просвещенным человеком. Проявление духовности можно увидеть, как в религиозных книгах и учениях, так и во многих культурных произведениях. Основное послание духовного просветления несет в себе гармоничность между человеческой душой и его телесной оболочкой. Такие люди всегда несут в этот мир только добрые дела и помыслы. Одним из сопутствующих проявлений духовной жизни, является обретение совести. Духовное состояние помогает всему человечеству жить в гармонии с самим собой и окружающим миром.

Задайте ваш вопрос внучке Анне здесьДУХОВНОЕ ПОЗНАНИЕ — непосредственно связано с понятием духа, к-рое генетически производно от понятия «душа», но сущностно отлично от него. Если душа признается имманентным началом человеч. субъективности, то дух — трансцендентным. Дух есть сущность духовного так же, как духовное — сущность душевного. Духовное возникает, когда человек начинает строить иной мир, мир умозрения, с присущими ему понятиями и символами. Человек как бы удваивает мир, строя свою духовную сферу как способ человеч. существования. Лишь в рез-те такого удвоения мира возможно возникновение смысла и ведение разумной, сознат. и целеполагающей деятельности.

Д.п. непосредственно связано с познанием абсолюта и самопознанием. Оно осуществляется через умозрение, к-рое, трансцендируя налично сущее, восходит к его истине как бытию. В движении трансцендирования порождается трансцендентное как представление об ином, чисто умозрит. мире. Степень умозрения говорит о глубине Д.п.
Понятие духа рождается вместе со становлением монотеистич. религий трансцендентного типа, когда Бог мыслится запредельной реальностью, творящей мир «из ничего», когда предметом философии становится не сущее, а умозрит. бытие. В этом смысле ранняя древность не знает духа, ибо она соматична и «душевна» («пневматична»).
Возникновение идеи бытия как трансценденции приводит к тому, что сущность человека начинает мыслиться как дух. Способствовала этому не только иудейская традиция и христианство, но и античная мысль. Умозрение углублялось от мифа к логосу и теосу, от апейрона к нусу, от имманентного к трансцендентному. Вместе с различенностью вещи и идеи как ее сущности (Платон), сущего и бытия (Парменид), человек пришел к различению тела, души и духа. Тело он отнес к сущему, а дух к бытию или чему-то вечному. Душа связует оба понятия. Духовное отношение к жизни стало рождаться там, где человек начал метафизически осмысливать свою жизнь из своего положения в мире. Из такого осмысления родилось представление об идее, об «идейном» отношении к жизни, т.е. духовном. Понятие идеи как онтологич. единицы, гносеологич. принципа и духовной жизни выражено в философии Платона. В религии метафизич. осмысление жизни закрепляется на центральном ее символе. Через такого рода символ или идею для человеч. сознания становится возможным вхождение в духовное, осуществление духовной жизни.
Генезис Д.п. есть одновременно становление человека как духовного существа и запечатление этого про
цесса в филос. понятиях, религ. символах и произведениях искусства. Они важны именно тем, что играют творч. и созидат. роль в Д.п.: опираясь на эти духовные орудия, человек глубоко осмысливает свое положение в мире, задумывается над смыслом своей жизни.
Рождение понятия бытия как трансцендентного не только открыло человеку невиданные горизонты Д.п., но и принесло с собой новые проблемы: необходимость соотнесения трансцендентного и имманентного, сущего и бытия, бытия и мышления, взаимоотношений и связи тела, души и духа, человека и Бога, мира и Бога и т.д. Вся духовная культура пытается разрешить эти задачи и снять оппозиции, к-рые являются ее движущей силой.
Из понимания духовного как духа рождается этика, добродетелями к-рой становятся созерцание запредельного, бесстрастие, отрешенность и т.д. Возникает новый идеал святости.
Процесс духовного творчества в истории культуры разбивается на три осн. потока: религию, философию и искусство. Феномен духовного реализуется в этих трех сферах специфич. образом, опираясь на разл. сущностные силы человека, его способности и потенции. Духовное есть трансформация человека к духовному существу, невозможная без «точек опоры», символов религии и метафизич. понятий философии, опираясь на к-рые сознание способно самоочищаться; духовный феномен можно определить и через понятие трансформации. Духовное осуществляется тогда, когда некое человекоподобное существо трансформируется к Человеку; этот процесс создает свою символику и термины в зависимости от того, на каком материале он осуществляется: религ., филос. или ином.
За всеми формами и проявлениями в культуре феномена Д.п. выявляется некий инвариант — духовный архетип человечества, к-рый можно представить в виде равностороннего треугольника, вершинами к-рого будут являться Истина, Добро и Красота. Проведя круг и соединив эти вершины, получаем Любовь. Круг, взятый как целое определяется как Бытие, Единое, Благо, Бог — в зависимости от традиции и символа, к-рый она использует.
Сущность человека развертывает себя через философствование — методом мышления, к-рое ищет истину; через веру в религии, к-рая выражает добро; и через творчество в искусстве, к-рое созидает красоту. Во всех культурах человечества выражен единый архетип под оболочкой разл. символов. В архетипе все задано в единстве, к-рое изначально не по времени, но по сущности, — к ней стремится Д.п., пытаясь обрести целостность. Однако духовный архетип человечества может развернуться в истории лишь через воплощение в каждой личности, — через развертывание ее сущности.
Д.п. не характеризуется экспансией вширь, оно качественно отличается от всех иных способов познания тем, что идет вглубь. Если научное и экстрасенсорное познание любых видов распространяется по горизонтали, то Д.п. выступает по отношению к ним как познание вертикальное, не как познание относительно только способностей человека и его свойств, их развития, а как познание относительно обладателя их, или познание сущности, самости, природы человека. Последний вступает в сферу духовного, когда задается экзистенциальным вопрошанием о смысле собственной жизни. Духовное представляется как истина человеч. жизни, которая рождается из осмысления самой жизни. Духовное — высший продукт жизни как таковой, к-рая приходит к своему самосознанию и сознат. возрастанию в человеке. Сущность человека развертывается, проходя этапы трансцендирования своего наличного бытия, но трансцендирование, к-рое не захватывает глубины экзистенциального бытия человека, будет лишь пустой фразой или формой. Истинное Д.п. осуществляется т.о., что чем более трансцендируется наличное, тем глубже вскрывается экзистенциально-имманентное. Сущность человека становится явной лишь в растяжении, в напряжении между трансцендентным и имманентным, где одно без другого неосуществимо. Лишь в этой растянутости-распятости человек способен «увидеть» самого себя, т.е. осуществлять Д.п. Особо необходимо выделить такие сущностные характеристики Д.п. как трансцендирование и экзистирование. Осуществляя трансцендирование, человек выходит за рамки своего наличного бытия, расширяет сознание, раздвигает горизонты своего познания, вскрывает свое имманентное, но лишь в том случае, если оно захватывает его экзистенцию, затрагивает основу его собств. существования.
Помимо определения осн. сфер реализации духовных феноменов (философии, религии и искусства) и сущностных характеристик Д.п. (трансценденции, экзистенции и др.), понятие духовного можно выявить и попытаться описать с т.зр. его качеств, наполнения. К нему можно отнести человечность, любовь, совесть, творчество и др. Именно эти проявления духовного пронизывают все его сферы, присутствуют во всех культурах.

Феномен духовного, реализуемый как процесс самопознания, в к-ром развертывается сущность человека, обнаруживает себя во все большей степени очеловечивания человека. Человечность человека покоится в его сущности, т.к. бесчеловечным, негуманным называем мы человека, отпавшего от своей сущности (Хайдеггер). Из этого можно заключить то, что человек по сущности, по своей духовной природе добр, и зол он лишь тогда, когда забывает себя, отдаляясь от своей сущности. Из такого забвения человеком самого себя и вырастает духовный кризис человечества, как потеря человеком человечности, гуманизма, своего лица. От человека его сущность скрывает и техника, и его собств. неодухотворенная чувственность. Именно из Д.п. вырастает истинный гуманизм, к-рый является сущностной характеристикой духовного феномена. Нравственность поэтому сущностно связана с духовным и является одной из форм его проявления. Нравственность «нравственна» лишь тогда, когда она рождается из глубин духовного. В духовном мире нечто приобретается лишь через самоотдачу и жертву.
Высшая форма духовного отношения человека к миру — любовь. Она выражает собой принцип возрастания жизни, пришедшей к своему самосознанию через человека. Любовь — существо самой жизни и представляет собой духовный архетип человечества, к-рый раскрывается экзистенциально через развертывание сущности человека. Любовью соединяется человек с бытием, и с Богом, с ближним и с собственной душой. Именно любовь связует воедино истину, добро и красоту, являя в этом высшем синтезе духовный архетип человечества. Без любви все тщетно. Любовь не случайно стала символом всех духовных традиций человечества. Если душа человека движется любовью, это говорит о достижении ею высшего совершенства, о том, что человек в своих поступках исходит и из абсолютной, и из своей сущности. В любви человек познает не только Другого, но и самого себя, сущность мира, бытия, Бога.
Совесть — именно благодаря ей вступают в сообщение, во взаимодействие как бы два онтологически разных мира: материальный и духовный. Человек посредством совести осуществляет их координацию, строит мир эмпирический по законам мира идеального. Совесть связует поступок человека с его идеалом. В со-вести человек выступает в роли вестника бытия, чтобы жить в со-гласии с ним (Хайдеггер).
Высшим видом творчества является самопознание, самосозидание человеком самого себя, — лишь этот процесс можно определить как собственно духовный, как действительно творческий, приводящий к развертыванию на основе любви сущности человека, и к явленности — духовный архетип человечества.
Лит.: Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Время и бытие: статьи и выступления. М., 1993; Нижников С.А. Проблема духовного в зап. и вост. культуре и философии. М.,1995.
С.А. Нижников

Смотреть больше слов в «Энциклопедии Культурологии XX веке»

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *