Православие в румынии

Религия в Румынии. Наиболее распространённое религиозное направление в Румынии — православие, по данным общенациональной переписи 2002 года к православию отнесли себя 86,7 % общего населения страны. Подавляющее большинство православных румын принадлежит к Румынской православной церкви. Прочие христианские конфессии имеют значительно меньшее число приверженцев — католиков латинского обряда около 4,7 % населения, греко-католиков — 0,9 %, протестантов — 6,5 %. Около 67 500 тысяч человек, главным образом, этнические турки, проживающие в районе Добруджи, заявили о себе, как о мусульманах. В ходе переписи 6 179 человек отнесли себя к исповедующим иудаизм, 23 105 человек декларировали атеистическое (нерелигиозное) мировоззрение.

По Конституции Румыния — светское государство, декларирован принцип свободы совести и равенство всех религий перед законом. На практике, крупные религии, в первую очередь, Румынская православная церковь, пользуются поддержкой государства высокопоставленное духовенство получает зарплату из государственной казны.

Граждане Румынии по религиозной принадлежности:

Деноминация Население %
Христианство 21 455 354 98,8
Православие 18 806 428 86,7
Католицизм 1 223 882 5,6
Латинский обряд 1 028 401 4,7
Греко-католики 195 481 0,9
Протестантизм 1 425 044 6,5
Кальвинизм 698 550 3,2
Пятидесятники 330 486 1,5
Баптизм 129 937 0,6
Адвентисты 97 041 0,4
Другие 169 030 0,8
Ислам 67 566 0,3
Иудаизм 6 179 0,03
Прочие религии 87 225 0,4
Атеисты и нерелигиозные 23 105 0,1
Отказались отвечать 18 492 0,1

Содержание

Православие

Основная статья: Румынская православная церковь

Румынская православная церковь провозгласила свою автокефалию в 1865 году (через 3 года после образования Румынского государства), однако Константинопольский Патриархат признал автокефалию Румынской церкви лишь спустя 20 лет, в 1885 году. В 1919 году состоялся Собор, объединивший епархии Румынии, Трансильвании и Буковины. По Конституции Румынии 1923 года Румынская православная церковь была объявлена национальной церковью страны.

В 1948 году в Румынии установился коммунистический режим. В отличие от большинства других коммунистических государств в Румынии Православная церковь не подверглась серьёзным гонениям или стеснениям, хотя вся церковная жизнь жёстко контролировалась государством. С 1948 года по 1977 Церковь возглавлял Патриарх Юстиниан.

Предстоятель Церкви с 1986 года Патриарх Феоктист после падения коммунистического режима, в январе 1990 года, ушёл в отставку, но был восстановлен Синодом в апреле того же года. С 2007 года Церковь возглавляет Патриарх Даниил.

Существуют определённые трения с Русской православной церковью по поводу создания Бессарабской митрополии Румынской православной церкви на территории Молдавии. 21 января 2008 года президент Молдавии Владимир Воронин и Патриарх Алексий II совместно осудили политику Румынского Патриархата на территории Молдавии. Также остаются напряжёнными отношения с румынскими греко-католиками, претендующими на возврат храмовых зданий, отнятых у них во время коммунистического режима и переданных православным.

Герб Румынской православной церкви

Численность и структура

По данным переписи 2002 года православными себя назвали 18 817 975 человек (86,7 %) населения. Что касается регулярности посещения культовых сооружений, то по данным опроса 2007 года 7 % населения ходят в церковь еженедельно или чаще, 31 % несколько раз в месяц, 20 % — около раза в месяц, 33 % один или два раза в год, 7 % не посещают культовые сооружения.

Румынская православная церковь делится на 6 митрополий с центрами в Бухаресте, Крайове, Тимишоаре, Клуж-Напоке, Сибиу и Яссы. В 1992 году была воссоздана Бессарабская митрополия на территории Молдавии, как правопреемница митрополии, существовавшей в Бессарабии до присоединения к СССР в 1940 году. Каждая митрополия состоит из нескольких архиепархий и епархий. Есть ряд епархий за границей, предназначенный для окормления диаспоры. Церкви принадлежит 296 монастырей и 97 скитов. Высший орган власти — Священный Синод, состоящий из Предстоятеля (Патриарха) и всех архиереев Церкви.

Католицизм

Основные статьи: Католицизм в Румынии, Румынская католическая церковьКатолический кафедральный собор Святого Иосифа в Бухаресте

Второй по численности религиозной деноминацией страны являются католики. По данным переписи 2002 года в стране проживает 1 028 401 человек (4,7 %) римско-католического вероисповедания. 191 556 человек (0,9 %) по данным переписи принадлежит к греко-католикам.

Римо-католики, в основном сосредоточены на западе страны, в Трансильвании. В 1992 году по данным румынского Министерства культуры и религии католиков латинского обряда было около 1,2 миллиона, из которых 770 000 составляли этнические венгры, 360 000 этнические румыны и 70 000 этнические немцы.

Румынские греко-католики объединены в Румынскую греко-католическую церковь, носящую с 2005 года статус Верховного Архиепископства. Данные о численности греко-католиков разнятся и служат предметом дискуссий. Если по сведениям ватиканского Annuario Pontificio в 2007 году насчитывалось более 776 000 прихожан, то по переписи населения Румынии, проведённой в 2002 году, грекокатоликов было всего 191 556 человек. Справочник catholic-hierarchy приводит цифру в 758 000 человек. Большинство прихожан церкви сосредоточено в северо-западных регионах страны.

Всего в Румынии существует 12 католических епархий, 6 латинского обряда, 5 — грекокатолических и 1 епархия армян-католиков.

Протестантизм

Согласно переписи 2002 года суммарное число румынских протестантов 1 425 044 человека (6,5% населения). Самыми крупными протестантскими деноминациями являются Реформированная церковь Румынии (кальвинизм) — 698 550 (3,2%), пятидесятники — 330 486 (1,5%), баптисты — 129 937 (0,6%), адвентисты 97 041 (0,4%). Существенную часть приверженцев Реформированной церкви составляют этнические венгры, проживающие в Трансильвании; в восточной части Венгрии, на границе с Румынией кальвинизм является наиболее распространённой религией.

Мечеть в Констанце

Ислам

История ислама в Румынии достаточно древняя, однако в настоящее время число мусульман в стране невелико — 67 566 человек (0,3%) населения. Подавляющее большинство румынских мусульман (около 97%) проживает в северной Добрудже (регион вокруг дельты Дуная), где существует историческая турецкая община. Большинство румынских мусульман — этнические турки.

Ссылки

  • Перепись населения 2002 года
  • Официальный сайт Румынской православной церкви
  • Статистика католической церкви в Румынии

Примечания

Румыния в темах
История Доисторическая • Княжества (Валахия • Молдавия • Трансильвания) • Молдавия и Валахия • Королевство Румыния • СР Румыния • Республика Румыния
Символы Герб • Флаг • Гимн (все гимны)
Политика Государственный строй • Президент • Премьер-министр • Парламент • Правительство • Конституция • Политические партии • Внешняя политика (Молдавия) • Внутренняя политика
Вооружённые силы Сухопутные войска • Военно-воздушные силы • Военно-морские силы
География Административное деление • Города (Столица) • Регионы развития • Жудецы • Муниципии • Коммуны
Общество Население • Языки (румынский • русский) • Спорт • Образование • Наука • Здравоохранение • Религия (Православие)
Экономика Валюта • Туризм (национальные парки • всемирное наследие) • Транспорт (Железные дороги)
Связь Телефонная • Интернет (.ro) • Телевидение • Радио • Почта (история и марки) • СМИ
Культура Литература • Мифология • Архитектура • Праздники • Достопримечательности • Музыка
Портал «Румыния» • Проект «Румыния»

Страны Европы: Религия

Австрия • Азербайджан¹ • Албания • Андорра • Белоруссия • Бельгия • Болгария • Босния и Герцеговина • Ватикан • Великобритания • Венгрия • Германия • Греция • Грузия¹ • Дания • Ирландия • Исландия • Испания • Италия • Казахстан² • Кипр¹ • Латвия • Литва • Лихтенштейн • Люксембург • Республика Македония • Мальта • Молдавия • Монако • Нидерланды • Норвегия • Польша • Португалия • Россия² • Румыния • Сан-Марино • Сербия • Словакия • Словения • Турция² • Украина • Финляндия • Франция • Хорватия • Черногория • Чехия • Швейцария • Швеция • Эстония

Зависимые территории

Азорские острова • Аландские острова • Гернси • Гибралтар • Джерси • Остров Мэн • Фарерские острова • Шпицберген • Ян-Майен

Непризнанные и частично признанные государства

Республика Абхазия¹ • Республика Косово • Приднестровская Молдавская Республика • Турецкая Республика Северного Кипра¹

¹ Частично или полностью в Азии, в зависимости от проведённой границы ² Также в Азии

Румынская православная церковь
Biserica Ortodoxă Română
Основная информация
Автокефалия с 1865 года
Признание автокефалии с 1885 года (Константинопольская Православная Церковь)
Предстоятель в настоящее время Патриарх Даниил
Резиденция Предстоятеля Бухарест
Юрисдикция (территория) Румыния
Молдавия (оспаривается)
Церковь-мать Константинопольский патриархат
Календарь новоюлианский
Численность
Верующих 18 806 428
Сайт

Румы́нская правосла́вная це́рковь (рум. Biserica Ortodoxă Română) — автокефальная поместная православная Церковь, имеющая 7-е место (или 8-е по версии Московского Патриахата) в диптихе автокефальных поместных Церквей. Имеет юрисдикцию преимущественно на территории Румынии.

Как и прочие официально зарегистрированные религиозные организации в Румынии, имеет де-факто государственный статус: жалованье духовенству выплачивается из государственной казны.

История

Церковная организация на территории Румынии известна с IV века. Существовавшая здесь римская провинция Дакия входила в область Иллирика, почему и дакийские епископы находились в ведении архиепископа Сирмийского, подлежавшего юрисдикции Римского епископа. После разрушения Сирмии гуннами (V век) церковная область Дакии перешла в юрисдикцию архиепископа Солунского, подчинявшегося то Риму, то Константинополю. По учреждении в VI веке императором Юстинианом I в родном своем городе — первой Юстиниане (Justiniana prima) — центра церковной администрации Дакия была подчинена последнему.

Митрополия Валахии входила в состав Охридского, а затем Тырновского Патриархата (1234—1393) (См. статью Болгарская православная церковь), вследствие чего восприняла славянский алфавит и церковнославянский в качестве литургического языка.

Около 1324 года Валахия стала самостоятельным государством; в 1359 году валашский воевода Николай Александр I добился от Константинопольского Патриарха возведения церковной организации в Валахии в достоинство митрополии. Митрополия находилась в канонической зависимости от Константинопольского Патриархата, которая до начала XVIII века носила в основном формальный характер.

В отличие от других земель, подвластных Османской империи, в Валахии и Молдове при покровительстве местных господарей сохранялась полная свобода богослужения, разрешалось строить новые храмы и основывать монастыри, созывать церковные Соборы. Церковная собственность оставалась неприкосновенной, благодаря чему Восточные Патриархаты, а также Афонские монастыри приобретали здесь имения и открывали подворья, служившие важным источников их дохода.

В 1711 году Молдавия, а в 1716 году Валахия перешли под управление князей, назначаемых султаном из нескольких семей греков-фанариотов. Церковная жизнь подверглась значительной эллинизации: церковнославянский язык был заменен в городах на греческий, а в деревнях его вытеснил румынский язык. В 1776 году Валашскому митрополиту был пожалован титул «Наместника Кесарии Каппадокийской» — самой старшей по чести кафедры Константинопольского патриархата, которую в IV веке возглавлял святитель Василий Великий.

По итогам русско-турецких войн в половине XVIII века Россия получила право покровительства православным на данных территориях. В 1789 году, во время русско-турецкой войны 1787—1792, российским Святейшим Синодом была учреждена «Молдо-Влахийская экзархия», местоблюстителем которой 22 декабря того же года был назначен бывший архиепископ Екатеринославский и Херсонеса Таврического Амвросий (Серебреников) († 13 октября 1792 г.). В 1792 году митрополитом Молдо-Влахийским с титулом экзарха Молдавии, Валахии и Бессарабии был назначен Гавриил (Банулеско-Бодони); но в 1793 году, после заточения в Константинополе и осуждения со стороны Синода Константинопольской Церкви, он был назначен на Екатеринославскую кафедру с сохранением за ним титула «экзарха».

Известным деятелем начала XIX века был митрополит Молдавский (1803 — 1842 годы с перерывами) Вениамин (Костаки), выступавший против власти фанариотов и приветствовавший русскую оккупацию Молдавии.

В период оккупации русскими войсками (1808—1812) Молдавии и Валахии была осуществлена церковная аннексия территории княжеств: в марте 1808 года российским Святейшим Синодом было определено находившемуся на покое бывшему Киевскому митрополиту Гавриилу (Банулеску-Бодони) «именоваться паки членом Святейшего Синода и оного экзархом в Молдавии, Валахии и Бессарабии». По заключении Бухарестского мирного договора Бессарабия отошла России, где в 1813 году была учреждена Кишинёвская и Хотинская епархия, которую возглавил митрополит Гавриил.

После Морейского восстания греков (1821) султан в 1822 году удовлетворил просьбу молдавских и валашских бояр о восстановлении права избрания румынских господарей. С того момента политическая зависимость Румынии от Оттоманской империи стала стремительно ослабевать; всё большее значение приобретало культурное и политическое влияние Франции и Австрии (Трансильвании). Наряду с антигреческими настроениями, в тот период имело распространение враждебное отношение национальной элиты к империалистической политике России: когда в 1853 году русские войска перешли Прут и приблизились к Дунаю, румынские княжества просили султана занять их территорию и сформировать ополчение для противодействия России.

В 1859 году произошло объединение княжеств Валахии и Молдовы (историческая область в составе Молдавского княжества) в Румынию. Избранный под влиянием Франции князем Александр Куза осуществил реформы, которые многими церковными историками оцениваются как направленные против Православной Церкви. Был создан новый орган церковного управления — «Генеральный Национальный Синод», включавший всех румынских епископов и по три депутата от духовенства и мирян каждой епархии. Синод имел право собираться лишь однажды в два года и был под полным контролем светской власти. Архиерейские назначения осуществлялись по указанию князя. Законом 1863 года была осуществлена полная конфискация (секуляризация) всего церковного и монастырского имущества. Активное противодействие антиклерикальной политике правительства оказывали братья Скрибаны: епископ Филарет († 1873; постриженник Киево-Печерской Лавры) и епископ Неофит († 1884).

В 1865 (через 3 года после образования Румынского государства) местная Церковь провозгласила себя автокефальной, но Вселенский Патриархат признал это только в 1885.

В 1918 году Румыния аннексировала Бессарабию. В 1919 году состоялся Собор, объединивший епархии Румынии, Трансильвании и Буковины. 1 февраля 1919 года в Румынии был принят Григорианский календарь.

Конституция Румынии 1923 года признавала Румынскую православную церковь национальной церковью страны.

Решением Священного Синода от 4 февраля 1925 года Румынская Церковь была провозглашена Патриархатом, каковое определение было признано каноническим (томос Константинопольского Патриарха от 30 июля 1925 года). 1 ноября 1925 года состоялось торжественное возведение Митрополита-Примаса Мирона Кристя в сан Блаженнейшего Патриарха всей Румынии, Наместника Кесарии Каппадокийской, Митрополита Унгро-Влахийского, Архиепископа Бухарестского. С 1 февраля 1938 года до 6 марта 1939 года Патриарх Мирон был также премьер-министром Румынии, будучи назначен королём Румынии Каролем II.

В июне 1940 года Бессарабия была аннексирована Союзом ССР; церковные структуры были переподчинены Московскому Патриархату. На Кишинёвскую епархию был направлен епископ Алексий (Сергеев) с возведением в сан архиепископа.

22 июня 1941 года Румынское королевство вместе с Германией выступило против СССР. Согласно заключённому в Бендерах 30 августа 1941 года двустроннему соглашению, область между реками Днестром и Бугом передавалась Румынии под наименованием Транснистрия; в неё вошли левобережные районы Молдовы, Одесская область и часть территории Николаевской и Винницкой областей. Румынская Церковь распространила на Транснистрию свою юрисдикцию; в сентябре 1941 года в Транснистрии была открыта православная миссия во главе с архимандритом Юлием (Скрибаном). Открывались храмы и монастыри, прекратившие свою деятельность при советском господстве. Особое внимание уделялось восстановлению церковной жизни на территории Молдовы. В Транснистрии была запрещена деятельность иных православных организаций, включая Украинскую Автокефальную Церковь, которые свободно существовали в Рейхскомиссариате Украина. 30 ноября 1942 года была открыта Духовная семинария в Дубоссарах. С 1 марта 1942 года при Одесском университете начали работу богословские курсы для студентов всех факультетов. С января 1943 года в Одессе действовала православная Духовная семинария. Внедрялись в богослужение румынский язык, румынские литургические традиции, григорианский календарь.

После восстановления советского контроля над Транснистрией в августе 1944 года территория перешла под юрисдикцию Московского Патриархата.

В 1948 году в Румынии установился коммунистический режим. В отличие от большинства других коммунистических государств, в Румынии Православная Церковь не подверглась серьёзным гонениям или притеснениям, хотя вся церковная жизнь жёстко контролировалась государством. С 1948 года по 1977 Церковь возглавлял Патриарх Юстиниан.

Предстоятель Церкви с 1986 года Патриарх Феоктист, после падения коммунистического режима, в январе 1990 года, ушёл в отставку, но был восстановлен Синодом в апреле того же года. В 1990 году была восстановлена запрещённая до того Грекокатолическая церковь Румынии, которая с тех пор стремится возвратить утраченную собственность.

В 1992 году бывший епископ Московского Патриархата Петр (Пэдурару) возглавил восстановленную Бессарабскую митрополию в качестве местоблюстителя; в 1995 был возведён в сан митрополита.

30 июля 2002 года правительство Владимира Воронина предоставило Бессарабской митрополии официальный статус, были зарегистрированы её герб и устав; митрополия в составе Румынского Патриархата была признана правопреемницей Бессарабской митрополии, существовавшей в Бессарабии со времени её аннексии Румынией в 1918 году до советской оккупации в 1940 году.

9 мая 2011 года Священный Синод Иерусалимского Патриархата на своём заседании единогласно решил прервать евхаристическое общение с Румынской православной церковью, по причине строительства храма, принадлежащего Румынскому Патриархату, на канонической территории Иерусалимской церкви, без одобрения на то последней.

Современное состояние управление

Состоит из 5 митрополий (митрополичьих округов), каждая из которых включает несколько архиепископий и епископий; есть епархии за границей.

296 монастырей, 97 скитов.

Насчитывает около 20 млн приверженцев.

Высший орган власти — Священный Синод, состоящий из Предстоятеля (Патриарха) и всех архиереев Церкви.

Патриархия

  • Предстоятель с 30 сентября 2007 — Даниил (Чоботя), Блаженнейший архиепископ Бухареста, митрополит Мунтении и Добруджи, наместник Кесарии Каппадокийской, Патриарх Румынский.
  • Винсентиу Плойештяну, р.1954, преосвяшенный патриарший епископ-викарий с 1994—
  • Амброзие Синаитул, р.1969, преосвяшенный патриарший епископ-викарий с 2000—
  • Киприан Кампинеанул, р.1965, преосвяшенный патриарший епископ-викарий с 2002—

Митрополия Мунтении и Добруджи

  • Даниил Чоботя, р.1951, Блаженнейший архиепископ Бухареста, митрополит Мунтении и Добруджи, наместник Кесарии Каппадокийской и патриарх Румынской православной церкви с 2007.
  • Себастиан Ильфовеанул, р.1966, преосвяшенный епископ-викарий архиепископии Бухареста с 2001—
  • Варсануфие Праховеанул, р.1968, преосвяшенный епископ-викарий архиепископии Бухареста с 2001—

Предстоятели со времени самостоятельности

Патриарх Никодим (Мунтяну) Патриарх Феоктист (Арэпашу) Примасы-Митрополиты Патриархи

Отношения с Московским Патриархатом

После распада СССР, в связи с восстановлением Бессарабской митрополии решением Священного Синода Румынской Церкви от 14 сентября 1992 года, возникли трения в связи с взаимными юрисдикционными притязаниями на территорию Молдавии.

В конце октября 2007 года конфликт вновь обострился после принятия 24 октября Священным синодом Румынской Церкви решения о создании в составе Румынского патриархата семи новых епископатов: в частности, в Бессарабской митрополии решено возродить Бельцкий епископат (бывший Хотинский), епископат Южной Бессарабии с центром в Кантемире и православный епископат Дубоссар и всего Приднестровья с центром в Дубоссарах. Как заявили в Румынском Патриархате, означенные епархии существовали в Бессарабской митрополии до 1944 года и сейчас было принято решение об их восстановлении по требованию румынских православных верующих. Тираспольская и Дубоссарская епархия Православной Церкви Молдовы (РПЦ) назвала решение Синода Румынской Православной Церкви учредить на территории Молдавии и Приднестровья три собственные епархии, центром одной из которых станет город Дубоссары (Приднестровье), незаконным. Митрополит Кирилл (Гундяев) расценил решение Румынского Синода как «шаг, который разрушает православное единство и не останется без последствий».

Бывшая русская Никольская церковь в Бухаресте

6 ноября 2007 года СМИ распространили заявление митрополита Петра (Пэдурару), главы Бессарабской митрополии, о том, что «Румынский патриархат намерен расширять свое влияние в Молдавии и на Украине, в частности, увеличивая здесь количество приходов и епархий».

7 ноября 2007 года Заявление Священного Синода РПЦ «в связи с решением Румынской Православной Церкви об учреждении её епархий на территории Молдавии и Украины» выразило «глубокую озабоченность и скорбь» в связи с таким решением РумПЦ, расценив такой шаг как «попрание самих основ церковного строя»; Заявление выразило «решительный протест против нового вторжения в свои канонические пределы».

14 ноября 2007 года Священный Синод Украинской Православной Церкви признал неправомерными действия РумПЦ по созданию своих епархий на территории Украины и выступил с заявлением.

22 ноября 2007 года в Троянском монастыре (Болгария) состоялась встреча представителей РумПЦ с представителями РПЦ, на которой последние потребовали упразднить три румынские епархии в составе «Бессарабской митрополии». По сообщениям румынской печати, РумПЦ высказалась за создание в Молдавии автокефальной Церкви как способа решения «проблемы Бессарабской митрополии».

В январе 2008 года в конфликт вмешались власти Молдавии, потребовав от четырёх священнослужителей и монахини Бессарабской митрополии покинуть территорию страны; Румынский патриархат усмотрел в этом попытку запугивания клириков митрополии и обратился в Совет Европы с жалобой на президента Молдавии Владимира Воронина.

21 января 2008 года Владимир Воронин и Алексий II совместно осудили политику Румынского Патриархата на территории Молдавии; в частности Воронин заявил, что «создание так называемой «Бессарабской митрополии» и её структур — это часть агрессивной политики Румынии против суверенного молдавского государства». В тот же день Воронин получил от Патриарха Алексия II премию Международного общественного фонда единства православных народов «За выдающуюся деятельность по укреплению единства православных народов».

Литература

  1. Колокольцев В. Устройство управления Румынской Православной Церкви (со времени её автокефальности). Историко-каноническое исследование. Казань 1897.

См. также

  • Пую, Виссарион
  1. В. Ф. Хулап Реформа календаря и пасхалии: история и современность.
  2. Румынское правительство удвоило зарплату патриарха Даниила, фактически уравняв её с президентской Интерфакс.ru 22 ноября 2007 года
  3. ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΔΙΕΚΟΨΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΡΟΥΜΑΝΙΑΣ (греч.)
  4. Иерусалимский Патриархат разорвал евхаристическое общение с Румынской Православной Церковью
  5. Петр Пэдурару: Румынская патриархия намерена распространить свое влияние на Украину regnum.ru 02.11.2007
  6. Духовенство РПЦ назвало незаконным решение румынских коллег создать собственные епархии в Молдавии и Приднестровье rambler.ru 29.10.2007
  7. В Тираспольской и Дубоссарской епархии обеспокоены намерением Румынской Церкви учредить новые епархии на территории Молдавии и Приднестровья Официальный сайт МП 30 октября 2007 г.
  8. Решение об открытии в Молдавии епархий Румынского Патриархата является нарушением канонического порядка, заявляет митрополит Кирилл. Официальный сайт МП 1 ноября 2007 г.
  9. Румынская церковь заявляет о намерении усилить свое влияние в Молдавии и на Украине Интерфакс.ru 06 ноября 2007 года
  10. Заявление Священного Синода Русской Православной Церкви в связи с решением Румынской Православной Церкви об учреждении ее епархий на территории Молдавии и Украины Официальный сайт МП 7 ноября 2007 г.
  11. Заява Священного Синоду Української Православної Церкви з приводу дій Священного Синоду Румунської Православної Церкви Оригинал текста Заявления на официальном сайте УПЦ
  12. Священный Синод УПЦ выступил с заявлением по поводу действий Румынского Патриархата pravoslavie.ru 17 ноября 2007 г.
  13. Состоялись переговоры представителей Московского и Румынского Патриархатов о положении в Молдавии официальный сайт МП 23 ноября 2007 г.
  14. Румынская церковь пообещала рассмотреть требование Московского патриархата упразднить три епархии в Молдавии на следующем Синоде Интерфакс.ru 23 ноября 2007 года
  15. Румынский патриархат предлагает объединить «Бессарабскую» и Молдавскую митрополии в независимую Церковь Интерфакс.ru 27 ноября 2007 года
  16. Власти Молдавии требуют депортации в Румынию четырех священников и монахини «Бессарабской митрополии». Интерфакс.ru 9 января 2008 года
  17. Павел Коробов; Владимир Попов. Владимира Воронина обвинили в служении РПЦ. Коммерсантъ № 3 от 16.01.2008 г.
  18. Алексий II и Владимир Воронин не согласны с поведением Румынии и Румынской церкви в отношении Молдавии. Интерфакс.ru 21 января 2008 г.
  19. «Великолепное пополнение в славных рядах». Когорта награждённых премией Международного фонда единства православных народов пополнилась пятью новыми лауреатами. portal-credo.ru 23 января 2008 г.
  • РУМЫНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ — статистические данныена официальном сайте Румынской Патриархии
  • Владимир Бурега. История Румынской Церкви: церковный аспект.
  • Конфликт цивилизаций в Молдавской Церкви
  • Заявление Службы коммуникации Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата об аргументах представителей Румынской Православной Церкви, оправдывающих решение об учреждении епархий «Бессарабской митрополии»
  • Предвкушение Царствия Небесного. Беседа с митрополитом Молдовы и Буковины Феофаном (Саву) Православие. Ru 24 сентября 2010 г.
  • Шкаровский М. В. Православная Церковь Румынии в 1918–1950-х годах // Вестник церковной истории. 2011. № 3-4. С. 173—224.
Православные церкви
Автокефальные Албанская • Александрийская • Американская • Антиохийская • Болгарская • Грузинская • Иерусалимская • Кипрская • Константинопольская • Польская • Румынская • Русская • Сербская • Чехии и Словакии • Элладская
Автономные Синайская • Финляндская • Китайская • Эстонская (КП) • Японская • Критская (полуавтономная)
Самоуправляемые
в составе РПЦ
РПЦЗ • Латвийская • Молдавская • Украинская (МП) (с правами широкой автономии) • Эстонская (МП) • Белорусская (де-факто)
Самоуправляемые
в составе КПЦ
Западноевропейский экзархат русских приходов • Украинская ПЦ в Канаде • Украинская ПЦ в США
Прочие Бессарабская (Румынская ПЦ) • Охридская (Сербская ПЦ)
Неканонические
юрисдикции
Абхазская ПЦ • Апостольская ПЦ • Белорусская АПЦ • Катакомбники • Македонская ПЦ • Российская ПАЦ • Российская ПЦ • РПЦЗ (А) • РПЦЗ(В) • Старообрядцы • Украинская Реформаторская ПЦ • Старостильные церкви (Болгарская • Греческие • Румынская) • Истинно-Православные церкви (Молдавская • Сербская • Русская • Русская катакомбная ЦИПХ) • Турецкая ПЦ • Украинская ПЦ КП • Украинская АПЦ • Украинская АПЦ (о) • Украинская АПЦ К • Черногорская ПЦ

Страны Европы: Православие

Австрия • Азербайджан¹ • Албания • Андорра • Белоруссия • Бельгия • Болгария • Босния и Герцеговина • Ватикан • Великобритания • Венгрия • Германия • Греция • Грузия¹ • Дания • Ирландия • Исландия • Испания • Италия • Казахстан² • Кипр¹ • Латвия • Литва • Лихтенштейн • Люксембург • Республика Македония • Мальта • Молдавия • Монако • Нидерланды • Норвегия • Польша • Португалия • Россия² • Румыния • Сан-Марино • Сербия • Словакия • Словения • Турция² • Украина • Финляндия • Франция • Хорватия • Черногория • Чехия • Швейцария • Швеция • Эстония

Зависимые территории

Азорские острова • Аландские острова • Гернси • Гибралтар • Джерси • Остров Мэн • Фарерские острова • Шпицберген • Ян-Майен

Непризнанные и частично признанные государства

Республика Абхазия¹ • Республика Косово • Приднестровская Молдавская Республика • Турецкая Республика Северного Кипра¹

¹ Частично или полностью в Азии, в зависимости от проведённой границы ² Также в Азии

Румынская Православная Церковь

Описание:

Согласно преданию, в пределах современной Румынии проповедовал апостол Андрей Первозванный и ученики апостола Павла, принесшие сюда семена христианства.

В V в. на территории Румынии христианство распространял святой Никита Ремезианский (+431). В 1359 году валашский воевода Николай Александр I добился от Константинопольского Патриарха возведения Церкви на территории Валахии в ранг автономной митрополии.

С 1885 года Румынская Церковь — автокефальная, в 1925 году провозглашена Патриархатом.

Из иноков-подвижников весьма почитаются преподобный Димитрий Басарбовский (XIII в.) и афонский монах святой Никодим Тисманский (+ 1406), канонизированные в 1955 году.

Особенно чтится православными румынами великий русский подвижник старец Паисий Величковский (+ 1794), прославленный в лике святых Русской Православной Церковью в 1988 году, который после Афона подвизался в Румынии в Нямецком монастыре и оказал большое влияние на возрождение древних монашеских традиций в духе исихазма в румынских и русских монастырях.

Каноническая территория — Румыния; юрисдикция Румынской Православной Церкви распространяется также на ряд епархий в Америке (США и Канада), Западной и Южной Европе.

12 сентября 2007 года коллегия выборщиков, состоящая из 180 епископов, клириков и мирян, избрала шестым Предстоятелем Румынской Православной Церкви митрополита Молдовы и Буковины Даниила.

30 сентября в кафедральном соборе Бухареста во имя святых равноапостольных Константина и Елены состоялась Патриаршая интронизация Блаженнейшего Даниила.

Титул Предстоятеля: «Блаженнейший Архиепископ Бухарестский, Митрополит Мунтенский и Добруджийский, Наместник Кесарии Каппадокийской и Патриарх Румынский».

Патриаршая резиденция находится в Бухаресте.

Епархии Румынской Церкви

Митрополия Мунтении и Добруджи

Бухарестская архиепископия
Кафедра: Бухарест. Правящий архиерей: Блаженнейший Архиепископ Бухарестский, Митрополит Мунтенский и Добруджийский, Наместник Кесарии Каппадокийской и Патриарх Румынский Даниил.

Томисская архиепископия
Кафедра: Констанца. Правящий архиерей: архиепископ Феодосий.

Тырговиштская архиепископия
Кафедра: Тырговиште. Правящий архиерей: архиепископ Нифон.

Бузэуская епископия
Кафедра: Бузэу. Правящий архиерей: епископ Епифаний.

Арджешская и Мусчелская епископия
Куртя-де-Арджеш. Правящий архиерей: епископ Калиник.

Нижне-Дунайская епископия
Кафедра: г. Галац. Правящий архиерей: епископ Кассиан.

Слобозийская и Кэлэрашская епископия
Кафедра: Слобозия. Правящий архиерей: преосвященный Дамаскин.

Александрийская и Телеорманская епископия
Кафедра: Александрия. Правящий архиерей: преосвященный Галактион.

Джурджусская епископия

Митрополия Молдовы и Буковины

Ясская архиепископия
Кафедра: Яссы. 12 сентября 2007 года правящего архиерея, архиепископ Ясский митрополит Молдовы и Буковины Даниил был избран Предстоятелем Румынской Церкви.
Правящий архиерей: архиеипископ Феофан.

Сучавская и Рэдэуцкая архиепископия
Кафедра: Сучава. Правящий архиерей: архиепископ Пимен.

Романская епископия
Кафедра: Роман. Правящий архиерей: епископ Ефтимий.

Хушская епископия
Правящий архиерей: епископ Иоаким.

Трансильванская (Ардяльская) митрополия

Сибиусская архиепископия
Кафедра: Сибиу. Правящий архиерей: архиепископ Сибиусский и митрополит Трансильванский (Ардяльский) Антоний. Викарный епископ Рэшинерянский Виссарион.

Вадская, Фелякская и Клужская архиепископия
Кафедра: Клуж-Напока. Правящий архиерей: архиепископ Варфоломей.

Алба-Юлии архиепископия
Кафедра: Алба-Юлия. Правящий архиерей: епископ Андрей.

Орадийская, Бихорская и Сэлажская епископия
Кафедра: Орадя. Правящий архиерей: епископ Иоанн.

Марамурешская и Сату-Марская епископия
Кафедра: Байя-Маре. Правящий архиерей: епископ Юстиниан.

Ковасны и Харгиты епископия
Кафедра: Мьеркуря-Чук. Правящий архиерей: епископ Иоанн.

Митрополия Олтении

Архиепископия Крайовы
Кафедра: Крайова. Правящий архиерей: архиепископ Феофан (Саву).

Рымникская епископия
Кафедра: Рымнику-Вылча. Правящий архиерей: епископ Герасим (Кристя).

Банатская митрополия

Тимишоарская архиепископия
Кафедра: Тимишоара. Правящий архиерей: архиепископ Тимишоарский и митрополит Банатский Николай (Корняну).

Арадская, Иенопольская и Хэлмаджуская епископия
Кафедра: Арад. Правящий архиерей: епископ Тимофей (Севичу).

Карансебешская епископия
Кафедра: Карансебеш. Правящий архиерей: епископ Лаврентий (Стреза).

Румынская православная епископия в Венгрии
Кафедра: Дьюла. Правящий архиерей: епископ Софроний.

Зарубежные епархии

Румынская православная митрополия в Германии и Центральной Европе
Кафедра: Регенсбург (Германия). Правящий архиерей: архиепископ Серафим.

Румынская православная архиепископия в Америке и Канаде
Кафедра: Детройт (США). Правящий архиерей: архиепископ Викторин.

Румынская православная архиепископия в Западной и Южной Европе
Кафедра: Париж (Франция). Правящий архиерей: архиепископ Иосиф.

Румынская православная епископия Вршацская
Кафедра: Вршац (Сербия). Правящий архиерей: заместитель местоблюстителя — епископ Карансебешский Лаврентий.

* * *

Согласно официальным данным на начало 2010 г., Синод Румынской Православной Церкви состоит из 53 иерархов: Патриарха, 8 митрополитов, 11 архиепископов, 19 епархиальных епископов, 2 Патриарших викарных епископов, 12 викарных епископов.

В границах Румынии в составе Румынской Патриархии функционируют 15 203 церковных единицы, в том числе: 1 Патриарший центр, 6 митрополий, 10 архиепископий, 13 епископий, 182 архиерейских наместничества, 11 674 прихода и 2 658 филиала (дочерние церкви), 475 монастырей, 175 скитов, 10 подворий.

В рамках церковных единиц существую 19 776 недвижимых церковных владений: 1 Патриарший центр, 29 епархиальных резиденций, 159 центров архиерейских наместничеств, 6 262 приходских дома, 13 327 церковных кладбищ.

В составе Румынского Патриархата открыты для богослужений и функционируют 16 128 богослужебных помещения, из которых: 64 собора, 11 298 приходских церквей, 2 239 филиальных церквей, 550 монастырских церквей, 264 кладбищенских церкви, 530 церквей и часовен в государственных институциях (119 — в армии и министерстве внутренних дел, 42 — в тюрьмах, 217 — в больницах, 76 — в учебных заведениях, 76 — в учреждениях социальной защиты).

В Румынской Православной Церкви служат 14 578 священников и дьяконов. 13 787 клириков получают прибавки к зарплате из государственного бюджета. Возрастной состав клира следующий: от 20 до 30 лет — 2710; от 31 до 40 лет — 4440; от 41 до 50 лет — 3049; от 51 до 60 лет — 2812; от 61 до 70 лет — 824; старше 70 лет — 112 священнослужителей.

За 2009 г. в состав румынского клира вошли 2 архиерея, 467 священников и диаконов, 115 священников ушли на пенсию.

Образовательный уровень священнослужителей: 270 докторов богословия, 226 закончивших докторантуру, 1 417 закончивших магистратуру, 9 547 закончивших бакалавриат, 2 012 закончивших семинарии, 472 параллельно обучаются на богословских факультетах; 231 имеет второе высшее образование, помимо богословского.

В центральных, епархиальных, приходских, монастырских церковных структурах и архиерейских наместничествах работают 17 258 человек, не имеющих церковного сана, из которых 15 435 получают прибавки из государственного бюджета (5 757 церковных певцов, 3 513 уборщиков, 1 486 звонарей, 704 сторожей), а 1 843 человека содержаться из средств собственных фондов.

Действуют 660 монашеских учреждений: 475 монастырей (255 мужских, 220 женских), 175 скитов (111 мужских, 64 женских) и 10 подворий (6 мужских, 4 женских), в которых несут послушание 8112 монашествующих (2 931 монахов, 5 181 монахинь).

В 2009 г. в приходских церквях Румынской Церкви было совершено 113 466 крещения (56 667 — в городах, 55 319 — в селах; на 1 962 больше, чем в 2008 г.), 69 575 венчаний (38 691 — в городах, 30 884 — в селах; на 2 206 меньше, чем в 2008 г.), 141 416 отпеваний (53 387 — в городах, 88 029 — в селах; на 4 900 меньше, чем в 2008 г.).

Страна: Румыния Город: Бухарест Адрес: Holy Synod Office: Str. Antim nr.29 , Bucuresti Web-сайт: http://www.patriarhia.ro Предстоятель: Даниил, Блаженнейший Архиепископ Бухарестский, Митрополит Мунтенский и Добруджийский, Патриарх Румынский (Чоботя Дан Илие)

Скачать эту статью

Христианство в Румынии признано господствующей религией. Появилось в стране оно много веков назад и поэтому имеет свой национальный колорит. Так, например, во всем мире известна церковь деревни Бьертан в Трансильвании её специальная церковь. В ней устроена «комната примирения разводящихся». Сюда приходят перед тем, как получить документ о расторжении брака.

Местные супружеские пары живут здесь две недели в тесноте и спят на одной кровати, питаются за одним столом, довольствуются одной ложкой, одно тарелкой и одним столом. В результате за 300 лет здесь только один раз зафиксирован случай развода.

Румыния — это православная страна

Какая вера у румын главная жители соседних стран прекрасно знают. Дело в том, что большинство румын, а это 86,7% относят себя к православным. При этом большинство из них принадлежит к Румынской православной церкви.

При этом отвечая на вопрос: какая религия в Румынии самая распространённая, необходимо помнить о том, что существует неурегулированный вопрос взаимоотношений Румынской православной церкви с Молдавской церковью.

Именно поэтому по данным переписи 2002 года православных в стране почти что 90%, но цифра может меняться в большую или же меньшую сторону. Всё зависит о того, входят ли в это число православные Молдавии или же нет.

Патриарший собор в Бухаресте. Несмотря на то, что в Румынии присутствуют все христианские концессии, больше всего здесь проживает православных

Католики — это вторая по численности религиозная деноминация в стране. Их количество составляет 1 028 401 или 4,7%, при этом 191 556 или 0,9% принадлежит к греко-католикам. Подавляющее большинство католиков латинского обряда сосредоточенно в Трансильвании, на западе страны.

Из 1,2 миллионов католических верующих 770 000 человек — это этнические венгры, 360 000 происходит из этнических румын и ещё 70 000 составляли этнические немцы. Греко-католики проживают в северо-западных районах Румынии. Их количество, по данным переписи 2002 года, составляет 191 556 человек.

В Румынии присутствуют: православные, католики, протестанты.

В Румынии также присутствуют протестанты. Это англикане, баптисты, адвентисты, евангельские христиане, пятидесятники и т.д. Крупнейшими протестантскими конфессиями являются реформаторы 560 000 и пятидесятники 450 000.

В стране также действуют приходы баптистов 140 000, адвентистов 67 000, унитариан 57 000, лютеран 44 000 человек. Крупнейшими же протестантскими конфессиями в Румынии признаны реформаторы — 560 000 человек и пятидесятники — 450 000 человек.

Герб Армянской апостольской церкви. Кроме православия и католицизма в Румынии можно встретить представители практически всех ветвей христианства

Кроме того, религия Румынии также представлена Армянской апостольской церковью. Количество верующих составляет 1 200 000 человек размещённых в 6 приходах. Также насчитывается 70 000 представителей маргинального христианства различных направлений. Это последователи Церкви Иисуса Христа святых последних дней, мормоны, Свидетели Иеговы и т.д.

Религия в Румынии отделена от государства, при этом православная церковь им поддерживается

Румынских мусульман в стране немного. В основном это этнические турки, проживающие в районе Добружи. Их насчитывается 67 тысяч человек. Есть в стране и последователи иудаизма, число их не превышает 7 000 человек.

Стоит также сказать о том, что в стране живут также люди, не относящие себя ни к какой религии. Их количество составляет 23 105 человек и это последствия господства в течение длительного времени в стране коммунистического режима.

Мечеть в Констанце. Практически все мусульмане в Румынии — турки

Вероисповедание в Румынии основывается не только на религиозных предпочтениях её граждан, но и регулируется законом. Так в румынской конституции закреплено, что Румыния представляет собой светское государство.

В ней задекларирован принцип свободы совести, а также равенство все официально признанных религий перед законом. При этом статья 7 Закона о свободе вероисповедания говорит о том, что:

«Румынское государство признает важную роль Румынской православной церкви и других церквей и культов, признанных в национальной истории Румынии и в жизни румынского общества».

Ст. 7 «Закона о свободе вероисповедания»

Так Церковь поддерживает государство, а высокопоставленное духовенство получает зарплату из государственной казны.

Румынская православная церковь — это основная форма организации православных в стране

Румынская православная церковь удерживает первенство в стране по числу паствы. На 2011 год их количество составляет 86,45% населения или 16 307 004 человека. Это автокефальная поместная церковь, занимающая 7-е место в диптихе автокефальных поместных церквей.

По версии Московского патриархата это место восьмое. Её юрисдикция — территория Румынии и румынская диаспора. Она, как и прочие официально зарегистрированные религиозные организации в Румынии, имеет де-факто государственный статус: жалованье духовенству выплачивается из государственной казны.

Флавий Пётр Савватий Юстиниан I, византийский император. Юстиниан учредил в городе Юстиниана Первая центр церковной администрации, которая управляла Дакией (территория будущей Румынии)

Христианская религия у румын известна с IV века. Ранее на территории страны существовала римская провинции Дакия, входившая в область Иллирика. Именно поэтому дакийские епископы находились в ведении архиепископа Сирмийского, который подлежал юрисдикции Римского епископа.

В V веке гунны разрушили Сирмию и церковная область Дакии перешла в юрисдикцию архиепископа Солунского. Позже она подчинялась то Риму, то Константинополю. В VI веке император Юстиниан I учредил в своём родном городе — первой Юстиниане, центр церковной администрации, при этом Дакию подчинили ему.

1359 в этом году на территории Валахии учредили митрополию Константинопольского патриархата

Митрополия Валахии входила в состав Охридской архиепископии, а затем Тырновского патриархата (1234—1393), вследствие чего восприняла кириллический алфавит и церковнославянский язык в качестве литургического. В 1324 году Валалахия приобрела статус самостоятельного государства.

В 1359 году в неё учреждена митрополия Константинопольского патриархата. При этом её деятельность до XVIII века носила в основном формальный характер.

Османская империя завоевала Румынию, но богослужения проводились там по-прежнему

После завоевания румынских земель Османской империей, В Валахии и Молдове сохранилась полная свобода богослужения. Так дозволялось строить новые храмы и основывать монастыри, а также созывать церковные Соборы.

Так как местные господари покровительствовали православной церкви, восточные Патриархаты, а также Афонские монастыри приобретали здесь имения и открывали. Их имения и подворья — это основная статья доходов православной церкви в то время.

Амвросий (Серебреников), 3-й архиепископ Екатеринославский и Херсонско-Таврический. Амвросий — первый экзарх вновь учрежденной «Молдо-Валахской экзархи»

В 1711 году Молдавия, а в 1716 году Валахия перешли под управление князей, назначаемых султаном из нескольких семей греков-фанариотов. В результате церковная жизнь Румынии значительно эллинизировалась, церковнославянский язык в городах заменили на греческий, а в деревнях его вытеснил румынский язык.

В 1776 году Валашскому митрополиту был пожалован титул «Наместника Кесарии Каппадокийской» — самой старшей по чести кафедры Константинопольского патриархата, которую в IV веке возглавлял святитель Василий Великий.

После победы России в XVIII веке в русско-турецкой войне русские стали покровительствовать православным, проживающим, на завоеванных территориях. В результате в 1789 году российский Святейший синод учредил «Молдо-Валахскую экзархию».

1789 в этом году Святейшим Синодом учреждена «Молдаво-Валахская экзархия»

Её местоблюстителем 22 декабря этого года стал бывший архиепископ Екатеринославский и Херсонеса Таврического Амвросий (Серебреников). 1792 году митрополитом Молдо-Влахийским с титулом экзарха Молдавии, Валахии и Бессарабии назначен Гавриил (Бэнулеску-Бодони).

В 1793 году его заточили в тюрьму в Константинополе и после осуждения Синодом Константинопольской церкви его назначили на Екатеринославскую кафедру, при этом его сохранили титул «экзарха».

В 1859 году князь Александр Куза, осуществил реформы против Православной церкви

Вначале XIX прославился Митрополит Молдавский Вениамин (Костаки). Он выступал против фанариотов и приветствовал переход Молдавии под власть в России.

В 1808—1812 году территории княжеств переподчинили, а когда был заключён в 1813 году Бухарестский мирный договор, в отошедшей к России Бессарабии учредили Кишневскую и Хотинскую епархию, во главе которой стал митрополит Гавриил.

Митрополит Молдавский Вениамин (Костаки). Господарь Молдавии, выступал за присоединение Молдавии к России

В 1859 году княжества Валахия и Молдовы объединились в составе Молдавского княжества. Правившей в то время Румынией князь Александр Куза, под влиянием

Франции осуществил реформы, направленные против Православной церкви. Им быль создан новый орган церковного управления «Генеральный национальный синод», включавший всех румынских епископов и по три депутата от духовенства и мирян каждой епархии. Синод мог собираться всего лишь один раз в год и светская власть его полностью контролировала.

Князь осуществлял также назначение архиерея. Закон 1863 года установил полную конфискацию (секуляризацию) все церковного и монастырского имущества. Против этого активно выступили такие представители Православной церкви как: братья Скрибаны: епископ Филарет; постриженик Киево-Печерской лавры и епископ Неофит.

Александру Ион Куза, князь Объединённого княжества Молдавии и Валахии. Князь активно выступал против Православной церкви, строго регламентировав церковную жизнь

В 1865 году местная Церковь провозгласила себя автокефальной, но Константинопольский патриархат признал это только в 1885 году.

После того, как Румыния аннексировала Бессарабию в 1918, через год Состоялся Собор. Он объединил епархии Румынии, Трансильвании и Буковины. 1 февраля вновь образованная церковь, а за ней и вся страна перешла на григорианский календарь.

Конституция Румынии 1923 года признавала Румынскую православную церковь национальной церковью страны. В 1924 году Румынская православная церковь официально перешла на новоюлианский календарь.

В 1925 году Румынской православной церкви дарован Патриарх

4 февраля 1925 года Румынская православная церковь решением Священного синода провозглашена Патриархатом. Оно признанно каноническим, о чем свидетельствует томос Константинопольского патриарха от 30 июля 1925 года.

Тогда же торжественно возвели митрополита–примаса Мирона в сан Блажейнешего Патриарха всей Румынии, наместника Кесарии Каппадокийской, митрополита Унгро-Влахийского, архиепископа Бухарестского. Когда в июне 1940 года Бессарабия вошла в состав СССР, церковные структуры переподчинили Московскому патриархату. На Кишинёвскую епархию направили епископа Алексия (Сергеева) с возведением в сан архиепископа.

Патриарх всея Румынии, наместник Кесарии Каппадокийской, митрополит Унгро-Влахийский и архиепископ Бухарестский Мирон (Кристя). Отец Миро стал первым Патриархом Румынии

Королевство Румыния вместе с гитлеровской Германией 22 июня 1941 года напало на СССР. В результате в Бендерах 30 августа 1941 года было заключено румыно-германское соглашение, согласно которому ей отходила область, расположенная между реками Днестр и Южный Буг.

Новая область получила название Транснистрия. Здесь открыли православную миссию во главе с архимандритом Юлием (Скрибаном). В Транснистрии запретили деятельность иных православных организаций, включая Украинскую автокефальную церковь. После восстановления советского контроля над Транснистрией в августе 1944 года территория перешла под юрисдикцию Московского патриархата.

При коммунистах православие в Румынии не подвергалась особым гонениям

После установления в 1948 году коммунистического режима Румынская Православная церковь не подверглась значительным гонениям, при этом государство жёстко контролировало церковную жизнь. Так Церковь была обязана исполнять указания государственного Министерства культов.

При этом юридически Румынская православная церковь не была отделена от государства. Коммунисты также платили жалование румынскому духовенству. С 1948 по 1977 год Церковь возглавлял патриарх Юстиниан.

Герб Министерства культов Румынии. Во времена коммунистической власти в Румынии представители всех религий должны были исполнять распоряжения Министерства культов

После падения я 1990 году коммунистического режима восстановлена запрещенная Грекокатолическая церковь. 30 июля 2002 года правительство Владимира Воронина предоставило Бессарабской митрополии официальный статус.

Митрополия в составе Румынского патриархата признана правопреемницей Бессарабской митрополии, существовавшей в Бессарабии со времени её аннексии Румынией в 1918 году до вхождения в состав СССР в 1940 году.

1992 году бывший епископ Московского патриархата Петр (Пэдурару) возглавил восстановленную Бессарабскую митрополию в качестве местоблюстителя; в 1995 году был возведён в сан митрополита. В 2018 году Вселенский патриарх Варфоломей освятил новый кафедральный собор Румынского Патриархата — собор Национального спасения.

Патриарх Феоктист (Арэпашу). С именем Патриарха Румынской православной церкви связанно её возрождение в посткоммунистические времена

В наше время Румынская Православная церковь имеет трения с Московским патриархатом из-за политики Румынского патриархата на территории Молдовы. РумПЦ насчитывает в своих рядах 1 425 044 человек и 13527 культовых сооружений. Церковь разделена на 10 митрополий. Высший орган власти — Священный Синод, состоящий из Предстоятеля (Патриарха) и всех архиереев Церкви.

Наиболее распространенное в Румынии православие представлено и за рубежом среди румынской диаспоры. Существует, например, Австралийская и Новозеландская епархия РумПЦ.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *